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墨劍小築 - Inn of Ink and Sword

心有多博大,你的世界就有多博大
21.12.2008

查尔斯王子只是一个普通的男人,那么戴安娜还会下嫁给他吗?

我一直在想,假如查尔斯王子只是一个普通的男人,那么19岁的戴安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗?在戴安娜一段被公开的录音带中,她曾经说大婚那一天是她生命中最糟糕的一天——“我的心像死一样平静,我感觉自己像待宰的羔羊。”

 

 

       她其实是可以不必那么可怜的,没有人把她送到案板上,是她自己愿意的——如果她不肯,谁还会强迫她站在教堂里对另一个男人说“我愿意”,是她自己说的。但是能责怪她吗?假如换做是我,我是不是也会说“我愿意”呢?我能分得清楚我是在对一个比自己年长很多而又与前情人藕断丝连的男人说“我愿意”,还是对那一顶令人羡慕的未来王冠说“我愿意”?即使当时年幼,戴安娜分不清楚这二者的区别,但后来她实际上也是有很多机会的——当他与查尔斯王子名存实亡以后,她是可以选择离婚的,但是她迟迟不肯,即使全世界都知道他们感情不在,她依然固执的要求保留“王妃”的头衔,也许是她已经习惯被称为“戴安娜王妃”,也许是她觉得自己为这个称号付出了太多,所以她不能失去这一荣誉。

 

 

       据说英国电视台要以查尔斯和戴安娜和卡米拉的故事为蓝本拍一个片子,名字叫《爱情究竟是什么》——是呀,敢为情是何物,竟叫人生死相许?

 

 

       我是读着〈简·爱〉长大的,我的爱情启蒙就是那个出生卑微的女教师对身份高贵的男主人说的那段话:“你以为我穷,不美,就没有感情吗?我也有的,假如上帝赐予我美貌与财富,我一定会使你难以离开我,正如我现在难以离开你,上帝没有这样做,但是我们的精神是平等的……”

 

 

       待我长大一点,我冷不丁地想——如果上帝赐予简·爱小姐美貌与财富,她还会爱上那个又老脾气又坏的罗切斯特先生吗?不要责怪女人对爱情的态度——除了七仙女,没有几个女人会看上卖身为奴的董永。七仙女不食人间烟火,她有神仙血统,人间名利对于她来说,只要她想要,还不是唾手可得?她要的是一个她喜欢的男人,只要她喜欢就够了——你挑水我浇园,夫妻恩爱不夜天。对于七仙女来说,爱就是一件简单得不能再简单的事情——她不指望从爱情中再捞到些别的,因为别的她可以用别的方式得到,惟有爱情本身是不可替代的。

 

 

      但是对于我们寻常女子来说,我们能做得到吗?喜欢上一个男人,就跟了他欢天喜地?我相信许多人是做不到的——因为我们对爱情的指望太多,我们期待从爱情中得到“附加值”,我们对自己说,世上没有无缘无故的爱,如果爱一个人,不能给自己带来提升,为什么要爱他呢?甚至有许许多多的爱情指南大大方方地告诉我们——干得好不如嫁得好,为什么不能一举两得——嫁一个优秀的男人,既得到爱情又得到财富?是呀,为什么不呢?问题是世界上哪里有那么多便宜事?即使美丽如戴安娜王妃都无法如愿,何况我们呢?

 

 

      要女人在一开始就分清楚——是爱一个人,还是爱一个人所能提供的生活是很难的。跳水公主郭晶晶在被问到与富家公子的关系时,她说:我爱一个男人不是爱他的钱,而是他的修养。听到她这话的人都笑了:原来不是为钱啊,如果那个男人是一个穷光蛋,你会发现他有修养吗?

 

 

       看过李少红拍的一部电视剧〈橘子红了〉,当中有一个周迅扮演的角色,名字叫秀禾。她本是一个穷人家的女孩子,为了改善家庭经济,缓解家人负担,自愿嫁到富人家里做三姨太,因为样貌可爱深得老爷喜欢,但是她在满足了一切物质需要以后,她发现自己真正爱的人是老爷的弟弟……

 

 

       女人总是这样的——常常听女人评论什么样的男人不值得爱,她们往往会撇着嘴说,那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的,他们缺乏富人的风度和心胸;其实女人自己何尝不是这样?那些没有尝过富裕生活滋味的女人,有几个能像张曼玉那样——冷冰冰的抛出一句台词:“你有钱有什么了不起?我也有啊!”

 

 

       在年少无知的时候,常常搞不懂富人家的女人为什么会偷情——尤其是封建社会,那是一旦被发现就要沉塘的死罪,可是为什么女人会冒着生命风险去做这等事情?就像秀禾,嫁给老爷之前,她的幸福愿望就是能得到老爷的宠爱,能对得起大太太的照顾,但是当她轻而易举地得到这一切以后,她却发现自己很痛苦——甚至比嫁入豪门之前还痛苦,那时她不过是穷,但是现在她觉得不自由,因为她没有爱情……

 

 

      爱情究竟是什么?这个世界上到底是否存在纯粹的爱情?是什么让罗密欧与朱利叶生死相随?是什么让温莎公爵舍弃江山和王位?难道真的是因为他们幼稚或一时冲动吗?我相信不是——爱是一种无法替代的感情,除了和你爱的人在一起,否则你无法感受到爱的幸福。但是爱情的附加值则是可以替代的——如果你希望通过爱情而获得财富,那么当你获得财富以后,你就不认为你还需要和那个财富的提供者在一起,尤其当你借此成长起来,并且建立了自己的财富王国,你就不愿再忍受当初那个“男人”。因为你自己也有了啊,所以他在你的生活中很快就会成为一个多余的人,一个碍手碍脚的人,一个妨碍你追求幸福和自由的人。

 

 

       出生于法国的英国作家毛姆曾经说过:“感情有理智所根本不能理解的理由。”他在传世之作《月亮和六便士》中描写了一个名叫爱施略夫的男人,那是一个从任何一个角度讲都称得上是“好丈夫”的男人——他有钱,给妻子提供了安逸的生活,他对妻子很好,什么事情都由着她的心思,而她的妻子对他也一直很不错,直到有一天,他的妻子遇到一名穷困潦倒生活不能自理的画家——这名画家的原型据说是高更。人们都谴责这名画家勾引了这名良家妇女,但是毛姆另有解释,原话摘录如下:“过去我认为她爱施特略夫,实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当****情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情,正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人,相信日久天长便会对这个人产生爱情,所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底,这种感情是什么呢?它只不过是对有保障的生活的满足,对拥有家资的骄傲,对有人需要自己沾沾自喜,和对建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人们秉性善良、喜爱虚荣,因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面,这种感情是毫无防卫能力的。”

 

 

      女人在爱一个男人的时候,到底是更爱这个男人本身,还是爱他所能提供的生活品质?当女人一无所有的时候,那些爱情的附加值将对女人具有极大的诱惑力,但是当她自己成长起来,足够强大到凭自己的能力也可以得到梦想的生活时,那些所谓的附加值在女人眼里就一钱不值了——凡是通过努力通过购买可以得到的东西,独立女性在成功以后也是可以享受得到的,为什么要靠男人?但是爱情却是可遇不可求的,好容易在茫茫人海中看到一个如意的人,那种冲动就像七仙女看到董永一样——一定是迫不及待地下凡,因为惟有下凡,你才体会到凡间的快乐。

 

 

       我一个女朋友,有一段时间一直犹豫不决——两个男人她都喜欢,男人甲与她青梅竹马,男人乙与她邂逅相逢。男人乙是一公司的高级职员,有车有房经常带她去吃西餐,男人甲在一名不知经传的公司做文案,骑自行车租地下室偶尔在外面吃一顿,也都是马兰拉面麦当劳。她很苦恼,她说喜欢与男人甲在一起的感觉,虽然穷,但是总是有很多话很快乐很亲密,但是她不喜欢与男人甲在一起的生活——虽然男人甲对她说保证两年内就可以攒足房子的首付,但是要等两年,而且那房子一定是四环以外的;至于男人乙,她喜欢他所提供的生活,但是她觉得他很闷,与他在一起她总是很紧张,连吃西餐刀叉的姿势都在家练了又练。我们说,你可以等一等,不用很着急呀——但是她很着急,我知道她急什么,她等不得,她要立刻兑现,既然这样,她当然要选择那位经常能带她去吃西餐的男人乙了——因为对于她来说,这样的男人属于现钞。

 

 

       也许因为男人乙很闷吧,再加上高级职员的工作很忙,她婚后仍有大把时间——她是一个很努力的女人,大部分时间都用来进修,反正老公有钱,那么学习总不是错吧?之后她跳槽,升职,加薪,她轻而易举地买了自己想买的房子,但是她却不肯与自己的老公分享——因为他没有爱的价值。

 

 

       不要说我的女朋友不痛苦——她如果不痛苦她就不会找我倾诉了。她想再找回当年的感情,但是那难度比找回去年的雪还高。她常常抱怨——我当时为什么这么傻?不就是一个三环边的房子和一辆富康车吗?不就是几顿小请小调的西餐吗?我就答应和他生活一辈子——一辈子是多长的时间啊!

 

 

      我们都不能否认爱情中除了有爱情还有其他的东西——自古以来就有无数女人通过爱一个男人而彻底改变自己命运的例子,那些女人到底是幸运还是不幸?我想假如她们像从来没有吃过禁果的夏娃,或者像从来没有向人间偷窥的七仙女,她们也许是幸运的,因为她们不知道什么叫爱情——她们以为爱情就是她们已经得到的生活;但是千万不要让她们接触到任何与爱有关的事物——那会大大刺激她们的,她们在刺激之下,会觉得自己是最可怜的女人——就像查泰莱夫人一样,丈夫那样有地位有身份,但是当她懂得什么叫世间的爱之后,她还是义无返顾抛家舍业——因为她知道,那种爱是无法替代的,是物质生活不能补偿的。我不希望你像查泰莱夫人一样,在忍受那么多屈辱、不幸、心灵的折磨之后,才奔向情人的怀抱——你原本是没必要给自己找那么多麻烦的,一个你不爱的男人,即使一切都好,又能好到哪里去呢?无非是他能给一些你现在还得不到的生活品质,但是如果你对自己有信心,那些所谓的生活品质是很难达到的吗?也许现在你会为一个肯送你路易·威登手提袋的男人而心动,但是当你自己可以到巴黎总店随便挑选的时候,你还会为那个男人心动吗?你还会因为他送得起这样一个昂贵的包还凭空给他打几个高分?

 

 

      世间值得追求的东西很多,但惟有爱情,是必须真心相爱才可以尝到它的滋味的——而其他的东西,你得到它的途径其实有很多,并不一定非要通过和一个人结婚才可以得到。既然这样,你为什么要给自己的爱设定那么高的门槛——我担心的不是你对爱的要求太高,我是担心迈得进你门槛的人恰恰都是与爱无关的人——因为真爱是不需要门槛的,而且也不屑于门槛;爱是两情相悦,你情我愿,又不是在自由市场挑西红柿,非要找性能价格比最合理的。

 

 

       恋人之间最爱问的一句话,大概就是你爱我什么?从来没有人会说我爱你的钱,你的财富,你所能给我提供的生活,为什么?因为我们都知道那太煞风景。至今为止,我听到的最动人的答案是一句英文:“I LOVE YOU NOT BECAUSE OF WHO YOU AREBUT BECAUSE OF WHO I AM WHEN I AM WITH YOU。”——我不知道如何把她翻译得浪漫多情,但是我想即使是直截了当的翻译,那其中的真情也足以楚楚动人——我爱你并不是因为你是谁,而是因为和你在一起时我才是最真实的我。

19.12.2008

剧评:我的乱民全讲

我心中的乱民全讲,是一部悲伤的乱民全讲。
乱民全讲首先花了很多的笔墨在描写积极的入世的生活场景,
包括同学的选举,毕业旅行。
包括以地产策划员为代表的中产阶级努力工作的场景。
包括以专家和政治家为代表的社会精英们的活动场景。
这些场景描写的就是我们社会各阶层,
为个人的成功,为社会的运转而积极忙活的场面。
我理解这些场面,也能看懂这些场面中的各种荒唐与搞笑的地方。
我知道这个世界的游戏规则,
我也可以是一个积极的游戏者,努力的工作,并取得成功。
我知道人们更多的用情绪代替判断,
我知道只要能操纵人的情绪,就基本上可以无所不能(注:康德班长请辞那一段)。
在实际生活中,我也确实运用类似的方法,
游走于学校老师和企业之间,取得大笔赞助的经验。
世俗的成功,似乎就是这些手法的反复运用。
在彼此的恭维声中,我们彼此互相追捧为社会精英,
在这似乎愉悦的过程中,
有时候自己仿佛抽离出来,
感到这一切无聊无趣,
感到这一切都很虚幻。
这样天天的忙忙碌碌,
和醉生梦死有多大的差别呢?
在酒吧,我们用药品使麻痹自己。
在积极的生活中,我们用所谓的追求和虚幻的荣誉感来催眠自己。
套用那只冷眼旁观的狗的立场:
你们知不知道你们每天在做什么啊?
在整日的劳累当中,
偶尔去KTV买醉唱歌,
相反,沉醉,放声高歌的时候,
我们才是清醒的,才是真实的。
我们不用曲意逢迎,不用趋炎附势,
我们不用装腔作势,不用不懂装懂,
我们不用刻意去讨好那些我们自己都搞不清楚是什么的东西。
而当酒醒之后,我们又进入世俗的角色,继续忙忙碌碌,装腔作势的生活。
我们假装自己是大学生,是社会的精英,是国家的栋梁。
我们假装自己很纯情,假装自己很爱,却不层了解我们声称爱着的东西真实模样。
我们假装自己有真知灼见向世界推销,而对于大多数的这些真知灼见,我们甚至都没有调查推敲,我们甚
至自己都还不确认。不过没有关系,民众是健忘的,大家的情绪是很容易被操纵的,而此后什么样荒唐的
结局都可能出现。
也不知道经过了多少次KTV买醉之后,我们的那位唱《红豆》的女主角,决定与这个世界告别……
感情,是一个原因;但不是全部的原因……
因为醒来的时候,发现整个世界都还在陶醉,还做重复的荒唐,忙碌其中的人还豪无自知;
因为醒来的时候,放眼四周发现一切都好假,只有自己是清醒的,然后感到一种庞大而莫名的孤独。
赖声川导演写这部戏的时候一定也非常的难过。
他抑制着自己真实的难过心情,写下这么多讥讽的场景,而大多数观众都只看到欢乐。他难过。
他一面批判着人们的情绪容易被操控,批判人们用感觉代替思考;可是对于这部戏,最后他也不得不借助
于情绪渲染的方式,在KTV抒发他已经抑制多时的难过心情。他难过。
每一个用心看乱民全讲观众,自己的心中一定都有一个悲伤的乱民。
我看乱民全讲,我也是一个乱民。
我知道如何做,能在这个世界取得成功,我知道如何做能够获得现世的荣耀;
我也会在这虚幻的荣耀和华而不实的成功中自我陶醉。
但是,突然之间,我会醒过来,
感到一种庞大而莫名的悲伤!

人的灵魂由三种成分构成

柏拉图说人的灵魂由三种成分构成:

欲望、理性、意志。

 

我将此再进一步理解为:

 

意志:就好比人体内的军人风骨。用纪律和意志捍卫我们的目标与理想。体育、宗教、信仰、信念都属于意志的范畴。

理性:好比人体内的哲学家。让我们不盲目,不短视,仔细辨别,冷静思考,不张狂,不浮躁,像电脑一样作出正确的选择。数学、逻辑、统筹、哲学都属于理性的范畴。

欲望:好比人体内的艺术家。她带我们挖掘人性的光辉,体验情绪的起伏,感受爱与恨。音乐、美术、戏剧等都属于欲望的范畴。

 

粗略的分:

古希腊雅典人是欲望和理性主导的。

古希腊斯巴达人是意志和理性主导的。

 

黑暗的中世纪是由意志主导的。

佛家(要求摒除“贪嗔痴”)是由意志和理性主导的。

文艺复兴之后回归理性和欲望的世界。

 

战争时期意志主导

二战以后欲望反弹

60年纵欲而迷失的一代人之后

人们的理性和意志得到回归。

 

中国80年代以降,理性趋弱。

人们越来越多得用情绪代替思考,用感觉来简化判断。

 

意志与欲望(情绪)的强势结合,产生的是极端主义。

意志和理性的强势结合,产生的是禁欲主义。

欲望和理性的强势结合,产生的是大量的自杀事件。

 

最终,欲望、理性、意志三种固有元素在人体内达到平衡。

才能走得稳,走得快,走得健康~

《乱民全讲》里面让人稀里哗啦的一段

“我选择唱KTV作为我离开前的最后一件事情。因为我们在这KTV里度过了很多快乐的时光。我以为我们可以一直这么快乐地唱下去。那次你对我说,你已经对我没有了感觉。无论如何我们曾经有过一段开心快乐的日子。我其实可以随时改变自己。你跟我说你怎么改都没用,因为你想我做自己。我一生都不会得到你,你一生也不会喜欢我。你对我说在今天的社会上不会有真正的爱情, 在这世界上最重要的是生存。你告诉我不要想太多,所有的事情都会自己解决。不要太执著,一定不要太认真。我也想有面对现实的勇气。有一部电影叫爱米莉的异想世界,人们都说戏里的爱米莉很有勇气,但是,那只是戏。”

 

今天在pipi把这段词发到我的手机屏幕上时,我又忍不住一阵稀里哗啦。

——在这个KTV房间里面,准备唱我人生最后一次卡拉ok,因为我已决定离开这个世界。

 

这一段是《乱》的高潮。原剧的处理是:毕业旅行全班聚会唱KTV,一个人在难过、动情、走调地唱着王菲的《红豆》;然后用激光字幕将上面的话反复华丽的投影出来,整个舞台都是。

 

这次我们可能让张帆唱《红豆》,歌声减弱,上面的话,用通过旁白讲出来,平静而有张力。

 

整部乱民全讲都是在展现现代生活的各种虚伪,和相关的搞笑场景,
惟有这一段是赤裸裸的真实,真实到让人难受,难受到让人感觉到灵魂的存在。

 

想想毕业之后,每周7天平均80小时的工作。要想像现在这样能够一面发呆,一面感受情感的细腻和灵魂的真实,或许都是一种奢望。但是离开是不可抗拒的,就好像年龄的增长一样。

14.09.2008

世界上最遥远的距离

 

世界上最遥远的距离

不是  生与死

而是  我就站在你面前  你却不知道我爱你

 

世界上最遥远的距离

不是  我就站在你面前  你却不知道我爱你

而是  明明知道彼此相爱  却不能在一起

 

世界上最遥远的距离

不是  明明知道彼此相爱  却不能在一起

而是  明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

 

世界上最遥远的距离

不是  明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

而是  用自已冷漠的心  对爱你的人

掘了一条无法跨越的沟渠

12.09.2008

如果式的爱,因为式的爱,和无条件式的爱

<爱有三种>

爱有三种。
第一种:如果你XXXXXXXX,我就爱你。简称为如果式的爱。
第二种:因为你XXXXXXXX,所以我爱你。简称为因为式的爱。
第三种:说不清楚理由,我就是爱你。简称为无条件式的爱,或通俗一点叫傻傻的爱。

年少时单纯美好的爱 与 后来越来越现实的爱的区别就在于:

年少时无条件式的傻傻的爱的成分更多一些,会做很多傻事……
而长大以后因为爱和如果爱的成分更多,人变得成熟理智了,但爱也不如年少时的那般单纯
美好了。

爱就是很傻一件事情。
爱的奇妙就在于它本身很傻。

-----
<去爱>

相爱需要两个人努力。
但是去爱,一个人就足够了。

因为去爱,不是为了回报。爱了就够了。
不论他(她)如何回应,你都可以选择去爱。

爱他(她),你会坚信:能够给他(她)幸福的那个人就是你。
如果他(她)有另一个更多幸福的地方,你也愿意放他(她)而去,不牵绊他(她)。

去爱是一种内心需要,
只要你心中有爱,只要你一直在爱,心里就会感到敞亮和满足。

----
<被爱>

被爱是一种美妙的感觉。
基督教的最大吸引力,就在于它给了所有教众一个无条件爱着每一个人的上帝。

成功的时候,全世界都会支持你,关注你,信任你,理解你,围绕在你的身旁。
失败的时候,看热闹的人群会逐渐散去,无论你多么惨烈,多么难过,多么绝望,多么暴躁
,始终还有一个人会支持你,鼓励你,信任你,那就是真正爱你的人。

----
<被爱>

被爱是一种美妙的感觉。
基督教的最大吸引力,就在于它给了所有教众一个无条件爱着每一个人的上帝。

成功的时候,全世界都会支持你,关注你,信任你,理解你,围绕在你的身旁。
失败的时候,看热闹的人群会逐渐散去,无论你多么惨烈,多么难过,多么绝望,多么暴躁
,始终还有一个人会支持你,鼓励你,信任你,那就是真正爱你的人。

---
<相爱tips>

爱,同时被爱着的人是无比幸福的。
但是幸福培育却不容易。tips

1.更多的共处时间。不要以忙为借口。没有足够的共处时间,不可能培养出足够的理解和默
契。也很难保持难得的信任与坚持。

2.多参加一些有乐趣的事情。文学、艺术、摄影、音乐……等等,共同完成这些能够带来快
乐的事情,都是很好的一笔投资。

3.少用言语,多用肢体语言。。仅仅依靠言语文字交流,好像很容易造成误解,特别是言语
多了,往往还会造成。适度的言语,配合肢体语言。。

11.09.2008

研究一下幸福这个课题

情侣间的幸福在于相互理解。
生活的委屈,工作的压力,成功地喜悦……
苦辣酸甜甚至不需要过多的言语,
一个眼神,一个动作,一次拥抱就能分享全部的感受。

情侣间的矛盾也在于不理解甚至误解。
千言万语也说不明白彼此间的误解……

理解就是这样很玄妙的状态。
彼此话语多的情侣,不见得能更加理解,相反往往吵架更多。
话语少的情侣之间,不见得就缺少幸福。

具有如下特征的情侣,往往更加容易幸福

1.足够的共处的时间
    彼此都能够挤出足够多的时间共处,共同完成一些事情。共处的时间,共同经历的岁月是培养理解的基础,尤其是那种不依赖于语言的理解。最后甚至看对方一眼,就知道对方的大致想法。我们把这个称作“默契”。

2.文学艺术方面的爱好
    爱好文学艺术的情侣往往比追求工作成就的情侣更容易成功。因为爱好文学艺术(包括唱歌、演奏、摄影、话剧等等)的人,更懂得享受生活的乐趣、更容易发现美的存在、更善于品味人生的真谛。生活因而可以得到更多的润滑,避免摩擦的发生概率。两个人因而可以历久弥新,不会中止于太过熟识之后的乏味。

幸福需要努力,更需要学习。

09.09.2008

《我和我,他和他》

找了个故事来骗骗自己.

——《我和我,他和他》

表演工作坊赖声川的话剧作品。

“对不起,不要跟我谈这个世界上不可能的事情”

“对不起,不要跟我提这个世界上不存在的东西”

理想的绝望和死亡,现实的无奈和真实。

生活真是奥妙与残酷。幽默与深邃

剧情:

---------

他和她是一对至死不渝的爱人,她和他在九年前是敢于抛开一切面对自我的人,他和她在九年前立下了从零开始,永不分离的誓言,她和他在九年前想用死亡来证明彼此相爱的执著和痛苦。

车祸以后两个人失去了这一段的记忆,忘记一切重新开始生活,渐渐的没有了自我,虚伪、暴怒、失落、寂寞,同时堕落了。九年以后,一场谈判让两个人重新聚首,九年以前的他们希望能回到过去,让这两个人从此不要再支离破碎,结果可想而知,时间能改变一个人太多了,就算你回想起以前的一切,做不到的永远做不到了,其实孩子气的我也觉得,他妈的现在的生活算个屁,可是人已经变了,两个九年以前的自己已经不可能给接纳了,我曾经幻想着一个人一生不变,其实也是空想吧。

看着两个以前相爱的人最后的那种上床方式不知道是愤怒还是悲伤,一个是为了一份合同、一个是为了交易,人啊,千万别丢了自己啊。

看老赖的东西会错乱,四个人,两个前生两个今世,看着那种生死不渝的爱会觉得充满希望,看着两个给社会腐化的人又充满了对人生的绝望,表演工作坊的戏,依旧很苦。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a89fd101009vze.html

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我也超级喜欢他们家的作品。

        这是一部悲剧。。。理想主义败给了现实主义。

        理想,,美好,活脱脱的抛给观众,然后硬生生地被砸碎。
        现实,,讽刺性的调侃,带给人的不仅仅是莞尔一笑…… 
        意识深处潜藏的理想主义情怀,与主导大脑的现实激烈冲突。  
        可是潜意识中的理想主义情怀竟只能存活于1989年的理想年代,
        不为私利的,疯狂的,只为理想、为自由、为爱情的,抛弃身份、地位、粪土功名财富的傻傻的行为只在那个年代存活。
        1998年的人们越来越现实的世界里面,理想主义已经找不到存活的土壤,终于,双双选择了“自杀”——这是潜意识里的理想,年轻时候遗留的理想主义情怀对现实世界的彻底失望,进而选择“死去”。
        话剧最后,,,人,都还活着,,而且还在寂寞的时候,期待潜意识里的理想主义能再次光顾。。。但是理想已经死了。。不再来了。
        人,都还在忙忙碌碌,,,都还在事业有为状,,,可是这些一切的一切又有什么意义呢?人,已经如同机器,如同行尸走肉一般,,没有了灵魂。

封存校内,重启SPACE

几个月前,搬去校内就是因为校内有发达的隐私设置,可以对访客进行限制。后来校内的人越来越多,好友越来越多……

现在反而使SPACE的私密性更好,给人安全感更多。

校内的帐号里面封存了过去半年的纠结、混乱和遗憾的记忆。

我可以理解里面每一个主角的心理和反应。

鲜明的人物性格,集中的矛盾冲突,充满张力的情节,和意料之外的结局。
但是一切尽在情理之中。

如果有时间和心情,
或许未来某个时候,我可以把它编成话剧剧本,以纪念生活的无常与特殊魅力。

如果在未来的某个角落蹦出一个人与我决定共度余生,
我愿意开启校内中的这些蜿蜒曲折但却有血有肉的经历,作为礼物,与她分享。

过去随风,未来随缘……

祝愿每一个人都要幸福!

05.06.2008

我彻底搬进校内了

想了想, 我彻底搬进校内常住了.

欢迎朋友们继续前来拜访.

 

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